티스토리

[대림절 묵상설교] 01. 이사야 9:2-7 어두운 땅에 비춰진 큰 빛

228일전 2024-11-14 14:00

이사야 9:2-7 주해 및 묵상: 어두운
땅에 비춰진 큰 빛이사야 9:2-7은
어둠 속에 있던 이스라엘에게 임할 구원과
빛의 소망을 예언하며, 그리스도의 탄생을
통해 성취될 하나님의 구원 계획을 제시합니다.
대림절 기간 동안...

# 대림절

출처
https://exbible.egilro.com/entry/대림절-묵상설교-01-이사야-92-7-어두운-땅에-비춰진-큰-빛

228일전 2024-11-14 14:00

목록 방문하기

작성자 다른 게시물

요한계시록의 짐승들: 형상과 역할, 그리고 신학적 의미요한계시록의 짐승들요한계시록은 상징으로 가득한 묵시 문학으로서, 종말의 사건들을 강력한 이미지와 상징으로 드러냅니다. 그 중심에 ‘짐승들’이 등장합니다. 이 짐승들은 단순히 괴이한 존재가 아니라, 구속사에 반대하는 세속 권세

요한계시록 9:1–12 묵상무저갱에서 올라오는 황충의 심판요한계시록 9:1–12은 다섯째 나팔 심판에 해당하는 본문으로, 무저갱에서 올라온 황충들이 땅의 사람들을 해치는 환상적이고 상징적인 장면을 통해, 하나님의 심판이 점점 더 내면적이며 인간의 정신

요한계시록 9:13–21 묵상회개 없는 마음에 임하는 여섯째 나팔의 심판요한계시록 9:13–21은 여섯째 천사가 나팔을 불 때 임하는 심판의 장면입니다. 앞선 다섯째 나팔이 사람을 죽이지 않고 괴롭게 했던 데 비해, 여섯째 나팔은 직접적인 죽음을 동반하

요한계시록 8:1–13 묵상침묵 후에 들려오는 나팔의 경고요한계시록 8장은 일곱째 인이 열릴 때 하늘에 고요가 임한 후, 하나님의 심판이 본격적으로 나팔 심판을 통해 시작되는 장면입니다. 그리스도께서 인봉된 책을 여시는 일곱 번째 순간은, 심판의 정점

7월 교회를 위한 10가지 기도제목 기도문7월 교회를 위한 기도제목 목록7월과 8월에 교회를 위한 다양한 기도제목 목록을 정리해서 기도문작으로 작성했습니다. 주일 대표기도문, 수요 예배 대표기도문, 새벽예배 등에서 활용할 수 있습니다.여름 사역의 은혜를 위하여성경학

요한계시록 7:1 - 7:17 묵상하나님의 인치심과 구속의 백성요한계시록 7장은 여섯째 인의 심판 직후, 일곱째 인이 열리기 전 사이에 삽입된 중간 환상입니다. 여섯째 인이 보여준 대격변과 진노 앞에서, 하나님께서 자기 백성을 어떻게 보호하시고 인도하시는지를

요한계시록 6:1 - 6:17하나님의 심판, 인류 역사의 인봉된 진실요한계시록 6장은 요한이 본 환상 가운데 어린 양 되신 예수 그리스도께서 일곱 인을 하나씩 떼어내시는 장면을 통해, 인류 역사 속에 감추어진 하나님의 심판과 구속의 섭리를 드러냅니다.

요한계시록 5:1–14 묵상어린양의 권세와 구속의 찬양요한계시록 5장은 우주적 구속 역사에서 예수 그리스도의 권세와 위엄이 어떻게 펼쳐지는지를 보여주는 극적인 장면입니다. 보좌에 앉으신 이의 오른손에 있는 두루마리와, 그 두루마리를 펼 수 있는 유일한

요한계시록 4:1–11 묵상하늘 문이 열린 그 날, 경배가 시작되다요한계시록 4장은 사도 요한이 하늘로 올라가 하나님의 보좌 주위에서 벌어지는 예배의 광경을 목격하는 장면입니다. 1–3장에서 일곱 교회를 향한 말씀을 통해 이 땅의 교회 현실을 조명하셨

요한계시록 3:14–22 묵상문 밖에 서신 주님의 부르심: 라오디게아 교회를 향한 마지막 권면요한계시록 3:14–22은 아시아 일곱 교회를 향한 메시지 중 마지막 부분으로, 라오디게아 교회에 주시는 예수 그리스도의 음성입니다. 주님은 이 교회를 책망하시

요한계시록 3:1–13 묵상죽은 신앙에서 살아 있는 믿음으로: 사데와 빌라델비아 교회를 향한 주님의 말씀요한계시록 3:1–13은 일곱 교회 중 다섯 번째와 여섯 번째 교회인 사데와 빌라델비아 교회에 주시는 예수 그리스도의 음성을 담고 있습니다. 사데

요한계시록 2:18–29 묵상정결함을 지키는 교회: 두아디라를 향한 그리스도의 칭찬과 경고요한계시록 2:18–29은 아시아 일곱 교회 중 네 번째 교회인 두아디라 교회에 주시는 메시지입니다. 이 교회는 사랑과 믿음, 섬김과 인내에서 뛰어난 교회였으나,